彌補班級授課缺乏靈活性的問題，蘇州中學創(chuàng)新教育組織形式，滿足學生個性化發(fā)展需求

書院制：高中育人模式新探索

衛(wèi)新

　　隨著時代的發(fā)展，國家和社會對創(chuàng)新人才培養(yǎng)提出了更高需求。如何深化課程改革，推進育人方式變革，努力辦好公平優(yōu)質(zhì)多樣的高中階段教育，是普通高中改革和發(fā)展的基本目標。作為區(qū)域內(nèi)的優(yōu)質(zhì)高中，必須承擔起這一重任。

　　2016年起，江蘇省蘇州中學在全校范圍內(nèi)探索書院制育人模式，書院制育人不唯應試，跳過開發(fā)與現(xiàn)有課程體系有機融合的書院制校本課程，彌補班級授課制的不足，注重師生的精神生活，為學生發(fā)展提供更多可能。

傳承千年府學的書院基因

　　蘇州中學有一個風雅的別稱，叫做“千年庭院”。蘇州中學的前身，是北宋名相范仲淹于公元1035年創(chuàng)辦的蘇州府學。歷經(jīng)近千年傳承，辦學歷史未曾中斷，校舍地址未曾變遷，左廟右學格局依然，?；晡拿}綿續(xù)相延，被譽為中國基礎教育的“活化石”。府學首任教授、北宋教育家胡瑗提倡的“蘇湖教法”，是中國歷史上唯一被朝廷命名并推廣的教學方法，廣被后世推崇，對南宋以降“書院治學”產(chǎn)生了深遠影響。

　　1713年江蘇巡撫張伯行在蘇州府學內(nèi)增設紫陽書院，其書院格局與治學方式一直傳承至今。1904年國學大師羅振玉在此籌組江蘇師范學堂新學，1927年，師從著名教育家杜威的汪懋祖先生又在此組建蘇州中學，拉開了百年新學歷程。學校借鑒西方住宿書院導師制的傳統(tǒng)，先后聘請了錢穆、呂思勉、吳梅、呂叔湘等知名學者來校任教，其教育教學模式與書院制有極深的淵源。

　　在百余年新學過程中，蘇州中學不僅以名人掌校、名師執(zhí)教、名人輩出著稱，而且形成了蘇州中學獨特的個性特質(zhì)和創(chuàng)新文化氛圍：學術性、開放性和自由度。在此基礎上，學校提出開展書院制育人模式的實踐探索。

四大書院將教學與生活空間相融合

　　與班級授課制相比，書院如同社區(qū)，更強調(diào)學生間的思想交流與相互促進，共同學習生活成為求學問道的重要載體。為此，學校重構校園空間，將教學與生活空間相融合，打造獨具精神氣質(zhì)與文化底蘊的書院空間。

　　學校對學生的學習生活空間做了進一步規(guī)劃和改造，形成了道山、春雨、碧霞、國際四大書院，分別側(cè)重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、科學精神、藝體素養(yǎng)和國際視野。

　　學校利用全國少有的廟學一體的校園布局，聯(lián)結道山亭、圖書館、尊經(jīng)閣校史館、府學碑廊，構建了道山書院場館，取名為“此是桃源”。建設量子館、夢工場、數(shù)理實驗場館，打造春雨書院，使之成為學生的科創(chuàng)之家。升級改造來秀坊、體育館等，特意把幾間舊廠房改造成為“道夢空間”（心理健康輔導中心），將不同功用的空間共同構筑成培養(yǎng)學生審美素養(yǎng)、促進身心健康的碧霞書院，引導學生校園生活“活潑潑地”。國際書院利用另外一所國際學校比鄰而居的狀態(tài)，構建地球?qū)W習村。國際社區(qū)里，有來自幾十個國家的學生，除了學生的交流，還有教師、課程和活動的交流。

　　學生不僅在課堂里成長，更重要的是在校園里成長。學校自然環(huán)境與人文歷史遺跡不僅發(fā)揮了各自的功能，還將學生的活動空間構成了一個更為廣闊的、連續(xù)的、目標一致的和諧整體。學校改造了多處場館，通過底層架空、開放式門廳等方式，將教室、操場、庭院，池塘、亭臺樓閣以及臺階、坡道、花徑等空間要素引入，營造了適合交流的社區(qū)感，成為師生、生生互動交流的公共互動空間。書院場館的成功構建為書院育人提供了重要保障。

建構豐富靈動的書院課程

　　高中除了教會學生掌握和運用學科知識，更應消除過分看重應試的弊病。與此同時，學生對個性化發(fā)展的需求也日益強烈。這就需要學校建立合適的教育組織模式，彌補班級授課缺乏靈活性的問題。蘇州中學通過書院制校本課程的建設與實施，使個性化學習成為可能。

　　學校以課程基地建設為抓手，形成三大領域、六大類的生長型課程體系。道山書院以道山文史課程基地為抓手，構建道山文史課程體系暨道山書院課程群，跨學科、跨學段，打通中國傳統(tǒng)文化的文史哲脈絡，融匯東西方人文科學領域。通過豐富的文學、史學和綜合類課程，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、家國情懷和必備品格。校園整體環(huán)境與左廟右學的布局，自然散落在校園各處的府學遺存，各類名家文章成著作，為教學提供了生動的校本化資源。

　　春雨書院結合“數(shù)理拔尖學生培養(yǎng)課程基地”、“夢工場——STEAM課程中心”、物理學科創(chuàng)新中心、創(chuàng)設了數(shù)理方法、科學實驗、STEAM和學科競賽等課程群。建立了較為完備的數(shù)理拔尖課程體系，在國家課程等基礎課程上，基于挑戰(zhàn)，設置了奧賽五科系列課程，基于探究，設置了科學實驗課程。夢工場STEAM系列課程依托于清華大學基礎工業(yè)訓練中心，與書院校本選修課程相整合，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，為學生發(fā)掘興趣創(chuàng)造環(huán)境。夢工場開設菜單式選修課程，兼顧普及與提高、學習與實踐，培養(yǎng)學生成為一名充滿想象的開拓者。學校還與北大物理學院建立合作項目，組建物理實驗中心，實施大學先修課程，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。未來，書院還將建設一系列院士工作站。

　　碧霞書院課程重在體育和藝術，促進學生身心和諧，開拓審美視界。書院開設藝術鑒賞課，開展油畫、水墨畫、版畫等創(chuàng)作及展覽；開設音樂劇創(chuàng)作課程，開設民族舞、芭蕾、踢踏舞等舞蹈課，組織藝術團隊，開展舞蹈排練、管弦樂排演等；開設“動心”課，組織排演心理劇。引導學生參觀各類藝術館博物館，體驗不同藝術門類對話、融合的魅力。

　　國際書院課程包括美國大學先修課程、學術英語課程、美國高中特色課程、大學申請指導課程等，采用中外課程融合學習、討論、演講、辯論、綜合實踐活動等，促進自主學習、探究學習和團隊協(xié)作。

　　書院課程的重構經(jīng)常呈現(xiàn)三種與眾不同的樣態(tài)：跨界、混搭與穿越。有時碧霞書院的美術課是在舞蹈房里上的，舞蹈課是在教學樓樓道里上的，此為跨界；“動心”課程是混搭的典型，融心理、體育、舞蹈、音樂、美術、戲劇于一體。在道山書院，學生可以穿越到文廟去學《論語》，到滄浪亭去學《浮生六記》，靈動的學習體驗，引導學生主動探索、積極思考、自覺實踐、生動活潑地多元發(fā)展。

師生“從游”的書院學習樣態(tài)

　　清華大學老校長梅貽琦在《大學一解》中描繪過的景象：“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也。”學校書院中呈現(xiàn)的就是這種大魚前導、小魚尾隨的活潑潑的學習樣態(tài)。書院制育人模式倡導新型的師生、生生關系，形成了師生“從游”的學習樣態(tài)，學生書院生活真正實現(xiàn)了“活潑潑地”。

　　書院提倡以師生互動為前提的導師制。學校為學生配置導師團隊，學科老師、班主任和學校管理人員等給予學生學業(yè)指導、生活輔導、心理疏導、職業(yè)導航，學校還為有特殊專長和興趣的學生配備校內(nèi)專業(yè)導師和校外特聘導師，導師制授課方式更為靈活多變，師生交流不拘泥于學科和科目，雙方是共同探求學問的志趣相投者。

　　書院大力提倡學長制，通過學術性組織和團體，讓有共同志趣的學生相互砥礪，共同進步。書院強調(diào)自我管理和獨立探索，要求學生通過參加社會活動和科研項目進行深度學習，以研究性學習、自主研修、合作探究為主要方式，構建學生自主學習、深入研究、主動發(fā)展的學習模式。

　　以書院制改革為抓手，學校在培養(yǎng)具有特長潛質(zhì)的學生方面有較大突破。近年來，不少學生在國家級競賽中脫穎而出，學校還為北京大學英才班、中國科技大學創(chuàng)新實驗班等輸送人才。同時，學生在藝術、體育、學生社團、社會實踐等領域也都有亮眼表現(xiàn)。通過書院制育人模式的實踐，學校努力建設“具備對話世界能力的學術型學校”，成就一批學者型、專家型和教育家型教師，培養(yǎng)學生成為終身的自我教育者。

　　學校和書院帶給學生們的除了知識、能力，更是一種情感歸屬。書院制育人模式既是對中國古代書院精神的借鑒與弘揚，也是現(xiàn)代中學辦學模式的有益補充，然而在實踐過程中，也面臨如何由點及面推進實施，如何提高與改進個性化評價方式等難題。其中，最為困難的環(huán)節(jié)在于怎樣將書院制育人模式與現(xiàn)代中學的運行模式有機結合，盡可能減少管理上的疊床架屋。對江蘇省蘇州中學的書院制育人模式的實踐而言，仍需要總結經(jīng)驗，繼續(xù)探索。

（作者系江蘇省蘇州中學校長）